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Òsùn Ifá
Bastón de Ifá

 

Àşaré şeşe saro àlágbedẹ òrun
Àrínrín gbẹrégbẹré saro àlágbedẹ òrun
A dífá fún Iká
Tikọ ni Òsùn ti wọn ni n şe èwọ
ẹbọ wọn ní oşe
Osí gbẹbọ nbẹ ó rúbọ

Traducción:

Àşaré şeşe saro el herrero del cielo
Àrínrín gbẹrégbẹré saro el herrero del cielo
Hicieron adivinación de Ifá para Iká
El que no tiene Òsùn (bastón de Ifá) y hace cosas indebidas
Le dijeron que hiciera sacrificio
Él oyó y lo hizo

 

Ifá ní (dice Ifá): que todos los sacerdotes deben tener Òsùn y estar haciendo sacrificio para Òsùn (bastón de Ifá) para mantener el apoyo positivo en todas las actividades como sacerdote de Ifá Òsùn estará siendo juez en todas sus actividades.

Este Òrìşà conocido también como Okánsóró (sacerdote vocero) del bosque de Ifá es el que llama desde Ile ibo para la iniciación de Ifá, también se conoce como la deidad que vive dentro del sacerdote, las personas pueden ser ọmọ Òsùn (hijos de Òsùn) y se pueden iniciar en esta deidad, esta deidad hace acto de presencia en todos los festivales en Nigeria es un Òrìşà que se conoce también como Òsúngaga el que libera al sacerdote luego de estar en Ile ibo (bosque de Ifá):

 

 

Orin Òsùn:

Òsùn móríró
Ko man dùbúle
Òró gangan làn bòsún

Traducción:

Òsùn bastón de Ifá
Párate bien no te acuestes
Òsùn se encuentra parado

 

Hay que hacer calma
La belleza merece respeto
Hicieron adivinación para todos los signos de Ifá
Cuando se iban a celebrar un festival en casa de Olofin
Le dijeron que hiciera sacrificio, el obedeció
Ustedes no saben que Òsùn vive dentro del sacerdote de Ifá
Òsùn libera el sacerdote de Ifá liberalo
Morẹrẹ morẹrẹ

Ingredientes de propiciación;

Òbúkọ (Chivo), Ìjàpá (Jicotea), Àkùkọ (Gallo), Ẹyẹlé (Paloma) Ìgbín (babosa), obì àbàtà (nuez de kola), ọti (ginebra), Orí (cebo de carnero).