Dados los acontecimientos y rumores difundidos hace unos días, el creador y desarrollador de www.iletuntun.com, Ifábíyìí Akódà, aclara:
1. Desde que ingresé a la organización Ile Tuntun he respetado a todos sus miembros y trabajado desde esta página web para ayudar a la difusión de la Cultura tradicional Yorùbá en el mundo de manera correcta y honesta. Por ello desmiento cualquier rumor de falta de respeto por parte de mi persona a ningún miembro de Ile Tuntun.
2. Siempre he respetado las jerarquías, sin embargo no aquellos títulos que fueron comprados o asignados de manera arbitraria, como los que poseen algunos que se ostentan como Araba, Yeye y Babáláwò. Mucha gente sabe que tengo y manejo conocimientos mayores a los de estas personas, pero siempre ha quedado claro que mi único título es el de Awo Òrúnmìlà, un iniciado en Ifá, cosa que llevo con orgullo.
3. Todas las ceremonias que he llevado a cabo han estado guiadas y supervisadas por Ile Tuntun Cuba, Ile Tuntun Nigeria y por otros sacerdotes de alto rango tradicional en Òyó y otras ciudades importantes en la práctica de Ifá. Estas supervisiones han sido grabadas y testimoniadas por sacerdotes que han participado en dichas ceremonias. Las injurias levantadas sobre que no poseo el conocimiento tradicional solo están dañando a aquellas personas que hacen tales afirmaciones, ya que tengo pruebas para demostrar mi conocimiento. Decir que no poseo conocimiento es como decir que los propios calumniadores tampoco lo tienen, ya que el origen de su conocimiento es el mismo: Ile Tuntun Nigeria.
4. Todas las personas a las que he realizado algún tipo de ritual pueden atestiguar que con estos han obtenido resultados positivos y que ninguna de ellas ha sido conducida por el mal camino, porque como Awo creo firmemente en los mandamientos de Ifá, en donde se expone que un sacerdote no puede mentir ni estafar ni engañar a las personas que solicitan su apoyo. Ifá es camino de conocimiento y de verdad, y de esa forma lo practico.
5. Tanto el Alaafin de Òyó como el Ooni de Ile Ife son figuras públicas y representantes de una cultura, por lo que no es necesario contar con el permiso de publicación de sus imágenes.
6. Aclaro también que por el momento no he realizado ningún viaje, ni he llevado a personas para ser iniciadas en Nigeria; las personas que afirman esto mienten sin pruebas.
7. Nunca he realizado ningún tipo de ceremonia para la entrega de títulos, y me he rehusado a hacerlo cuando me lo han pedido. Desconozco si alguien más ha entregado algún título similar, ya que hasta donde sé los únicos títulos que se han entregado han tenido origen en Nigeria, incluso es evidente que muchos han sido entregados por dinero sin que la gente cuente con el conocimiento suficiente para merecerlo.
Derivado de todas las calumnias, levantadas contra mí sin ninguna justificación, hago pública mi completa desvinculación de Ile Tuntun Nigeria y de la figura de Taiwo
Abimbola. Cualquier persona que haya tenido relación con ellos puede saber las razones de tal decisión.
Asimismo, aclaro que cuento plenamente con el apoyo de mi Oluwo Frank Cabrera y que continuaremos apoyando a los practicantes a través de la página www.iletuntun.com, por lo que mi desvinculación de Ile Tuntun Nigeria no afectará al trabajo que he venido realizando desde hace once años.
A través de dicho portal seguiré difundiendo la cultura Yorùbá tradicional dando información y conocimiento sustentado por sacerdotes tradicionales de Nigeria. Además, seguiré ayudando y aconsejando a las personas que me contacten.
Con esta situación solo se demuestra que diversas personas han estado tratando de arruinar mi buena reputación que he obtenido por mi conocimiento y mi honesto trabajo en Ifá. Creo fielmente en Ifá y confío que tarde o temprano la verdad prevalecerá sobre la mentira.
Ifábíyìí Akódà
Àrúşeegun làá bá ni lêsë öpë
Un seguidor de Ifá será victorioso
Ìká Fún
(Mandamientos de Ifá)
Iká funfun
A dífá fún agbaagba mẹrindinlogun
Wọn nre’le Ifẹ wọn nlọ ree tọrọ ogbo
Àwọn le gbo, awon le tọ bi Olodumare ti ran wọn ni wọn ni da Ifá si
Wọn ni wọn a gbo, wọn a to, sugbon ki wọn pa ikilọ mọ
Wọn ni ki wọn ma fi esuru pe esuru
Wọn ni ki wọn ma fi esuru pe esuru
Wọn ni ki wọn ma fi odidẹ pe oodẹ
Wọn ni ki wọn ma fi ewe iroko pe ewe oriro
Wọn ni ki wọn ma fi aimọwẹ ba wọn de odo
Wọn ni ki wọn ma fi ailoko ba wọn ke hain hain
Wọn ni ki wọn ma gba ọna eburu wọ’le Akala
Wọn ni ki wọn ma fi ikoodẹ un idi
Wọn ni ki wọn ma şu si epo
Wọn ni ki wọn ma to si afọ
Wọn ni ki wọn ma gba ọpa l’ọwọ afọju
Wọn ni ki wọn ma gba ọpa l’ọwọ ogbo
Wọn ni ki wọn ma gba obinrin ogboni
Wọn ni ki wọn ma gba obinrin ọrẹ
Wọn ni ki wọn ma s’ọrọ imulẹ l’ẹhin
Wọn ni ki wọn ma sanan ibantẹ awo
Wọn de’le aye tan, ohun ti wọn ni ki wọn ma şe ni wọn nşe
Wọn wa bẹrẹ sii ku
Wọn fi igbe ta, wọn ni Òrúnmìlà npa wọn
Òrúnmìlà ni oun kọ l’oun npa wọn
Òrúnmìlà ni aipa ikilọ mọ ọ wọn lo npa wọn
Agba rẹ d’ọwọ rẹ
Agba mi d’ọwọ mi
Agba kii wi fun ni tẹlẹ ki o to kan ni
Traducción:
Iká Ofun
Hicieron adivinación de Ifá para los 16 mayores
Cuando iban a Ile Ifẹ preguntando por vida larga
Ellos estarán viviendo el tiempo que Olódùmarè decreto, era su pregunta a Ifá
Los Bàbáláwo dijeron que ellos estarán viviendo por mucho tiempo con buena salud, pero que ellos deben respetar y obedecer las leyes de Ifá
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no llamen al ñame esuru, no digan lo que no saben
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no llamen a las cuentas esuru, no realicen nada sin tener conocimiento
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no llamen al pájaro murciélago, no ser falso con nadie
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos digan que las hojas de Iroko son hojas de Oriro, no engañar a nadie Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no traten de despistar si ellos son ignorantes despistados, no reclamar sabiduría del cual ellos carecen
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no deben ser arrogantes y egocéntricos
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no deben entrar en la casa de Akala con falsedad, no ser traidor
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no usen las plumas sagradas para limpiarse el trasero, no romper los tabú
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no defequen en el Epo
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no deben orinar en Afo (donde se fabrica el epo)
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no tomen el bastón de una persona mayor, respetarlos y ser buenos con ellos
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no tomen la esposa de un Ògbóni, respetar las leyes morales
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no tomen la esposa de un amigo, ser fiel con los amigos
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos no deben divulgar secretos
Los Bàbáláwo les avisaron que ellos deben respetar la esposa de un Bàbáláwo
Cuando los mayores llegaron a la tierra ellos hicieron todas las cosas que ellos fueron avisados a no hacer
Ellos empezaron a morir uno detrás del otro
Ellos lloraron y acusaron a Òrúnmìlà de matarlos
Òrúnmìlà dijo que él no los había matado a ellos
Òrúnmìlà dijo que los mayores murieron porque ellos rompieron las leyes de Ifá
La habilidad de comportarse con honor, ser correcto y obedecer las leyes de Ifá es su responsabilidad
La habilidad de comportarse con honor, ser correcto y obedecer las leyes de Ifá es mi responsabilidad
El liderazgo no se pronostica, es decir, el rol de líder algunas veces viene de improviso.